听到玄叶说已经第八世了,须菩提眼中闪过一抹唏嘘之色:“原来不知不觉已经第八世了啊。不过,你找到了吗?”
虽然须菩提没有说明是什么,但是玄叶却明白他想要问的。
你找到了证明你自己的道的方法了吗?
玄叶摇了摇头。
在须菩提面前,他没有必要隐瞒什么。
事实上,对于玄叶来说,或者说对于整个佛教来说,须菩提都是一个特殊的存在。
名义上来说,须菩提乃是准提的化身,但是,只有一些佛教的核心人员才知道,须菩提与准提之间,关系远远没有这么简单。
准提是准提,须菩提是须菩提。硬要说来,两人乃是共生的关系。
当初天地初开,菩提树在西方扎根,菩提树下亦是诞生了一个生命。
那个生命依托菩提树而生,后来化形,便是西方二圣之一的准提。而那菩提树后来化形,便是现在的须菩提。
准提与须菩提两人,一荣俱荣,一损俱损,然而却又是两个截然不同的个体。洪荒众生之所以只知西方二圣而不知须菩提,便是因为须菩提的性格与接引准提却截然不同。相比于接引准提二人注重于振兴西方,须菩提更注重于求道。换而言之,须菩提便是一个眼中除道之外别无他物的道痴。因此,一行求道,几乎从未行走于世间的须菩提才不为世人所知。
而这么一个一心求道的道痴,自然是不可能被教派之别所限制的。事实上,须菩提并非佛教之人。对于他来说,无论是佛门还是玄门,都只是他参考的一个工具。因此,你说他佛道兼修也罢,你说他佛道都不修也可,他追求的只有自己的道。而他之所以收猴子为徒,也不是为了弘扬什么佛门,只是卖了准提一个情面罢了。
而须菩提这重重复杂的身份,纵然连叶玄也不清楚——在叶玄眼中,他还觉得后世传说中的须菩提其实就是准提,却全然不知须菩提其实完全是另外一个存在。
不过,这些且不说,玄叶来找须菩提,已经是第八次了。
这八世,每一世,玄叶都会来找须菩提,除了第一次是须菩提主动找的玄叶,后七世,都是玄叶主动来找的须菩提。
原因也很简单,因为须菩提,要帮玄叶。
说实话,在玄叶第一世转世的时候,须菩提找到玄叶,说要帮他的时候,玄叶是并不相信的。他虽然不认识须菩提,但是也从释迦牟尼口中听说过这个存在。他并不认为自己有什么值得这种存在帮的。
但是,须菩提很轻易的就消除了玄叶的怀疑。
他帮玄叶,不是因为别的,只因玄叶的道,让他感兴趣了。
对于一个已经精研佛道两家学说的道痴来说,没有什么比一种新的道更让他感兴趣的了。
须菩提的这个解释让玄叶打消了所有疑虑。所以,在与释迦牟尼的这个赌约之中,第一位重量级的帮手,须菩提,站到了玄叶的这一边。
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