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24|11 23(第1页)

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4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

4.2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

4.4子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

4.7子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

4.10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

4.12子曰:“放于利而行,多怨。”

4.13子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”

4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”

4.15子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

4.17子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

4.18子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

4.20子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

4.21子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

4.22子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

2.17子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

2.21或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

2.22子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

2.23子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

2.24子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

八佾篇第三论语目录

3.1孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

3.2三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

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